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2019-08-24 23:51:32

发布时间-|:2019-08-24 23:51:32

  羊城有竹枝词,惠州有西湖棹歌。绍圣已非元祐日,惠州岂与杭州同。自古以来,惠州西湖是惠州人重要的公共活动场所之一,更是惠州人在岁时节日中进行欢歌醉舞的天然舞台,旧志有载,重阳时节“合城士女饮菊花酒,西湖歌声相续,醉舞而归。  张萱,字孟奇,别号西园,博罗县城人,生于明嘉靖三十七年(1558),其父亲张政熙,进士及第,为官正直。  明代大学者“唱”《惠州西湖歌》  张萱何许人也?此人来头不小。因有所感而赋诗一首以唱和。生长西湖六十年,半农半圃半渔船”等句可以看出,此诗写于张宣晚年。当年的南平和香州是今天的哪两个地方呢?史学界尚无定论。生平爱好游山玩水,灯下独酌,敲打文字,喜欢佛法的善,耶酥基督的爱,漂泊半生一事无成,人到中年看淡世事,无理想,无追求,只求平平安安过完浊世,然后能平静面见我佛。除了《西园闻见录》外,还有《秘阁藏书录》《古韵》《疑耀》《东坡寓惠录》《西园画评》《西园汇史》《西园存稿》《史余》《入宅周书》《阴宅四书》等十数种。

影视剧改编摄制,请致电本文作者手机:13683818096本文作者程占功(笔名:水之韵、火平利、程为公),多年任郑州黄河报社记者,黄河文化版责任编辑。世间清福人最难,清福无过湖与山。惠州西湖岭之东,标名亦自东坡公。除了《西园闻见录》外,还有《秘阁藏书录》《古韵》《疑耀》《东坡寓惠录》《西园画评》《西园汇史》《西园存稿》《史余》《入宅周书》《阴宅四书》等十数种。

而大禹虽然治水有功,舜帝也曾说把大位让给他,但他尚未君临天下,仅仅摄政代行天子之职,就显出咄咄逼人之势。

”雷起说毕,转身对守在门口的军卒叫道,“走!”旋即带上军卒们离开。微信:759417672钱塘明圣果不妄,二高三竺神仙都。  《惠州西湖歌》这样写道,“九州之内三西湖,真山真水真画图。这就是我说《黔西北文学史》的综合民族特色体现。

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前知后有西园公,能为东坡补其缺。

世间清福人最难,清福无过湖与山。

  西湖棹歌始唱于何时,至今尚未定论。

在前几年,他潜心创作“西湖棹歌”系列,文图并茂,把古今名家咏西湖的棹歌演绎成国画56幅,收录在其著作《惠州西湖画境》中,让诗和画融合在一起,颇受好评。

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宋清便转身欲走。

  一座城市,如果缺乏了本土歌谣,就犹如丢掉了地方人文密码,让人找不到根基。一首首西湖棹歌,用方言独唱或对唱,容地名、人物、出产、典故于一体,保留了许多民俗、风景,成为惠州最具地方特色的文化遗产之一。

钱塘汝阴久占断,罗浮亦已穷跻攀。生长西湖六十年,半农半圃半渔船”等句可以看出,此诗写于张宣晚年。

  张萱,字孟奇,别号西园,博罗县城人,生于明嘉靖三十七年(1558),其父亲张政熙,进士及第,为官正直。

东坡寓惠凡三祀,有诗一百七十二。

由于张萱才学出众,得到了时任广东副使赵志皋的赏识,推荐他为诸生都讲。